Guarda chi abbiamo abbracciato! Il ministero degli Esteri turco ha parlato ufficialmente di riconoscere i musulmani del Dodecaneso come minoranza turca

La Turchia sta cercando nel Dodecaneso di approfittare dell’armoniosa popolazione musulmana greca lì e specialmente a Rodi e Kos per lanciare i suoi piani di espansione, soprattutto dopo la crisi di Imia del 1996 e da lì

Il catastrofico terremoto in Turchia ha unito Grecia e Turchia, con Erdogan che ha messo da parte la retorica aggressiva contro il nostro Paese, ha sospeso i voli dei suoi caccia dell’aeronautica sulle nostre isole dell’Egeo e ha mantenuto un atteggiamento indolente consentendo ai suoi MFA di avere comunicazioni telefoniche e contatti diretti con le loro controparti greche.

Molti di loro hanno fretta di parlare di una nuova era nelle relazioni greco-turche, mentre segnaliamo che praticamente nulla è cambiato nelle relazioni greco-turche e nelle rivendicazioni della Turchia contro di noi, perché erano, erano e saranno, dopo il terremoto. con o senza Erdogan alla guida della Turchia.

I nostri vicini si prendono cura della nostra valutazione nel modo più ufficiale per mostrarcelo, perché sul sito del ministero degli Esteri turco, nella sezione sulla presenza turca in Grecia, i turchi sono indicati come turchi, i musulmani sono espressamente indicati nel trattato di Losanna , minoranza della Tracia occidentale, mentre chiedono il riconoscimento della minoranza turca di cittadini greci musulmani che vivono a Rodi-Kos e in generale nel Dodecaneso, vengono mostrate le loro vere intenzioni.

In particolare, per i musulmani del Dodecaneso, il sito web del ministero degli Esteri turco li battezza come cittadini turchi, affermando tra l’altro:

I NOSTRI CITTADINI CHE VIVONO NEL DODECANISMO

Le autorità greche non hanno concesso lo status di minoranza ai nostri connazionali che vivevano a Rodi e Kos, sostenendo che il Dodecaneso era sotto il dominio italiano quando fu firmato il trattato di pace di Losanna nel 1923.

Rodi e Kos furono annesse all’Italia nel 1912 e trasferite alla Grecia nel 1947 in base all’accordo di pace di Parigi. Con la legge 517/1947 emanata dopo che la Grecia ha assunto l’amministrazione del Dodecaneso, è stato accettato che le leggi e i regolamenti italiani esistenti continuassero ad applicarsi fintanto che non fossero in conflitto con la legge greca.

La legge italiana definisce i diritti ei poteri amministrativi delle Comunità e delle Fondazioni islamiche, precisa la composizione del Presidente e del Consiglio di amministrazione, e regola un sistema tripartito composto da Comunità, Fondazioni e Mufti in modo tale che questi elementi controllino. l’un l’altro. Queste leggi, note come “Leggi del Dodecaneso” e note per essere rimaste in vigore fino al 1965, divennero gradualmente inapplicabili. I nostri colleghi che vivono nel Dodecaneso sono soggetti alla perdita dei diritti derivanti da questa situazione.

È noto che la popolazione turca del Dodecaneso all’inizio del XX secolo era di circa 20.000 anime.. Tuttavia, i nobili turchi, costretti a lasciare l’isola dopo il 1950 perché non potevano avviare attività commerciali e acquistare immobili, firmarono documenti in cui dichiaravano che non sarebbero tornati a Rodi.

Con l’ascesa della giunta in Grecia nel 1967 e l’impatto dello sviluppo su Cipro, la pressione sui nostri compatrioti che vivono a Rodi e Kos è aumentata e nel 1974 il numero di immigrati dall’isola ha raggiunto il massimo storico.

Allo stesso modo, tra il 1955 e il 1998, molti dei nostri compatrioti hanno perso la cittadinanza greca a causa dell’articolo 19 della legge sulla nazionalità greca.

Come risultato di questi sviluppi, si stima che il numero dei nostri parenti che vivono a Rodi e Kos sia attualmente di circa 6.000 persone.

La legge, varata nel 1970 e nota come “Lavori”, che prevede il trasferimento all’erario dello Stato dei beni immobili e degli immobili non dichiarati al catasto entro dieci anni, giustifica la confisca dei beni immobili appartenenti al nostro cittadini privati ​​della cittadinanza e non autorizzati ad entrare in Grecia.

Negazione dell’identità nazionale

La Grecia definisce i nostri parenti a Rodi e Kos come popolazioni “musulmane”, come nella Tracia occidentale. Non registra le associazioni che contengono la designazione “Turco” o “Minoranza”.

In questo contesto, le attività cooperative dei nostri connazionali residenti nel Dodecaneso, che esistevano dal 1912, furono bandite nel 1967 e la loro organizzazione sociale fu interrotta nel 1987.

Chiusura delle scuole di madrelingua

Nel 1972, tre scuole bilingue a Rodi, inclusa la Süleymaniye Madrasa, dove veniva impartita l’istruzione turca e greca, e due scuole bilingue a Kos furono chiuse senza alcun motivo.

Per questo attualmente nel Dodecaneso non esistono scuole che insegnano la lingua madre in turco.

Restrizioni alla libertà religiosa

Dopo l’annessione del Dodecaneso alla Grecia nel 1947, continuò a servire come Muftì di Rodi. Mufti Rodos morì nel 1961 e il suo successore nel 1974, poi Mufti Rodos prestò servizio fino alla sua morte nel 1990. Tuttavia, dal 1990, il posto di Mufti era completamente vacante e l’istituzione mufti fu abolita. I nostri compatrioti del Dodecaneso hanno perso il diritto di eleggere anche i loro sacerdoti.

L’unica moschea (İbrahim Pasha) a Rodi è aperta per la preghiera del venerdì e della sera, mentre a Kos tutte le moschee danneggiate dal terremoto del 2017 sono attualmente chiuse al culto.

I nostri compatrioti, che sono stati costretti a frequentare le scuole pubbliche greche a causa della chiusura delle scuole che forniscono istruzione in turco, sono stati privati ​​del diritto a ricevere l’educazione religiosa islamica, anche se erano esentati dall’insegnamento religioso.

Stato dell’ente

Mentre la Cemaat-i Islamiye (Amministrazione della comunità islamica), che rappresentava i turchi di Rodi, era in grado di sovrintendere all’amministrazione della Evkaf (Fondazione), l’amministrazione della comunità fu di fatto abolita quando il presidente della comunità islamica, Ziyaettin Pekmezci, fu nominato capo della l’organo direttivo nel 1980.

Oggi l’amministrazione di Evkaf è sotto il controllo assoluto dello Stato greco. Parallelamente al processo di abolizione dell’Amministrazione della Comunità Islamica, lo Stato greco ha iniziato ad intervenire nelle fondazioni dei nostri compatrioti residenti a Rodi e Kos.

Dal 1967, le autorità greche hanno iniziato a nominare un funzionario governativo come consiglio di amministrazione di un’istituzione per controllare l’amministrazione delle comunità e delle istituzioni. Inoltre, sebbene la pratica della vendita di proprietà fosse disapprovata nelle rinunce di fondazioni, molte proprietà della fondazione sono state donate inutilmente da gestori di fondazioni nominati dalle autorità greche o vendute a un prezzo inferiore al loro valore.

Al fine di impedire ai nostri parenti di acquistare l’immobile della fondazione che è stato posto in vendita, ai nostri parenti è vietato partecipare alle gare indette per questa materia.

D’altra parte, le istituzioni con grandi debiti fiscali non sono in grado di riparare le loro proprietà”.

Nel Dodecaneso, la Turchia sta cercando di approfittare dell’armoniosa popolazione greco-musulmana, soprattutto a Rodi e Kos, per lanciare i suoi piani di espansione, soprattutto dopo la crisi di Imia del 1996 e da lì.

L’illuminismo è la famosa caramella dei turchi, che battezzarono i musulmani greci come cittadini turchi oppressi.

Movimento Turco nel Dodecaneso

Questi sforzi coprono tutti i passi che la Turchia ha compiuto negli ultimi anni nel Dodecaneso e in particolare a Rodi, che vengono analizzati di seguito:

1. Apertura di una filiale della banca turca Ziraat a Rodi nel 2011, che è stata chiusa nel febbraio 2018, dopo un audit da parte dell’autorità di vigilanza greca, che ha rilevato importanti lacune e falle nel funzionamento della filiale, in particolare nella gestione delle quantità…

2. La maggior parte della nuova generazione di musulmani greci a Rodi non conosce il turco. Tuttavia, il consolato turco ha coordinato una serie di attività gratuite di apprendimento della lingua turca, con corsi serali e incentivi allo studio con borse di studio presso le università turche per i giovani musulmani dell’isola.

3. Negli ultimi anni molti giovani musulmani di Rodi hanno studiato nelle università turche, in particolare presso l’Università dell’Egeo a Smirne e sono tornati a Rodi dove lavorano in vari campi.

4. Un altro fatto importante è che è stato osservato, nelle nostre ricorrenze nazionali come il 25 marzo (anniversario nazionale della rivoluzione del 1821), il 7 marzo (giorno della liberazione del Dodecaneso) che ci sono … offerte finanziarie per un’escursione sulle coste dell’Asia Minore con la “cura” del consolato turco, di conseguenza alcuni musulmani di Rodi sono in vacanza in Turchia.

5. Negli ultimi anni si sono svolti matrimoni anche a Rodi, dove lo sposo è un musulmano della nostra Tracia che poi risiede stabilmente a Rodi.

6. Infine, a Rodi esistono diverse associazioni musulmane che, con l’aiuto del consolato turco, organizzano viaggi in Turchia, oltre che in altre isole del Dodecaneso, come Symi.

7. Concludiamo dicendo che la Turchia, partecipando all'”Organizzazione della Conferenza dei Paesi Islamici”, ha più volte cercato di “aggirare” le risoluzioni dell’Organizzazione in questione, teoria che semplicemente non esiste nel Dodecaneso (Rodi e Kos), la vita delle minoranze Turchia oppressa.

La Turchia ha sempre lavorato a lungo termine, metodicamente e silenziosamente, con l’obiettivo di continuare a creare problemi alla Grecia.

Nel caso di Rodi, dove i musulmani greci vivevano in armonia con altri cristiani greci, la Turchia ha cercato di creare problemi per realizzare i suoi piani.

Marino Esposito

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